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耿直不屈、热心教育。

徐中行（？-1123）是北宋末年临海人，少年好学，深谙胡瑗“明道”之学，司马光称赞他“神气清和，可与进道；不为国器，必为儒宗。”但他看到官场黑暗，一生未去做官。隐居乡里，偶尔去会会亲友，“幅巾藜杖，往来委羽山中。”晚年教授学生，孜孜不倦。东瓯各地学子，纷纷来投。他说：“育人当身体力行，为学当循序渐进。”死后，因其“孝悌、睦姻、任恤、中和”八字美德，被称为八行先生或贞定先生。

他的第三个儿子庭筠，深得乃父之风，与父居。他为人耿直不曲，热心教育。秦桧当国时，他去参加科举考试，题目是“中兴”。他叹道：“今日岂歌颂时耶？”交了白卷，并提出五点其不足以为中兴的理由。自此与仕途绝缘。他在家里，与父亲一起，也以教书为业。一日，他出去拜访老朋友，几个月后回来。“归感微疾，端坐瞑目而逝。年八十有五。”人称“温节先生”。父子合葬于一墓，后人合称之为“二徐先生”。

徐中行个人资料

徐中行(?—1123)，字德臣，临海县(今临海市)人。少年好学，慕北宋著名学者胡瑗之学，遂至汴京，从胡瑗弟子刘彝学习，在京得到司马光赏识，称他将来“不为国器，必为儒宗”。

游学历一年多返里，在家精研典籍。每有心得，写上纸片粘贴壁上，反复揣摩。因屡试不第，遂绝进取，设帐课徒，自称：育人当身体力行，为学当循序渐进。慕名来求学者很多。

友人罗适在浙江做官，荐中行出仕，坚辞。崇宁(1102—1106)中，台守李谔举为“孝、悌、睦、姻、任、恤、中、和”八字齐备，礼请出仕，终不受聘。

宣和五年(1123)卒。人称“八行先生”。后人论台学源流，以中行为首。第三子庭筠，热心教育，人称“温节先生”。父子同葬于西岑下白岩，称“二徐墓”。朱熹有诗评其父子云：“道学传千古，东瓯说二徐。门清一壶水，家富五车书。”

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